걱정을 없애는 버튼은 없습니다. 옮기는 문은 있습니다. 걱정 목록을 그대로 기도 목록으로 이체하는 것입니다. 모든 일에 기도와 간구로, 감사함으로 하나님께 아뢰는 것입니다. 그때 하나님의 평강이 파수병처럼 우리 마음과 생각을 지킵니다.

저는 걱정이 많은 사람입니다. 목사가 되면 걱정이 줄어들 줄 알았습니다. 아니었습니다. 강단에서는 평강을 전했고, 서재로 돌아와서는 걱정을 세고 있었습니다. 그런 저에게 이 본문은 위로이기 전에 충격이었습니다. 당신은 어떻습니까. 오늘 밤에도 알림처럼 켜지는 걱정이 몇 개나 됩니까.

“아무 것도 염려하지 말고 다만 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라 그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라” (빌립보서 4:6-7, 성경: 개역개정 ⓒ대한성서공회)

이 말씀은 감옥에서 나왔다

이 명령은 안락한 서재에서 나오지 않았습니다. 감옥에서 나왔습니다. 바울은 지금 매인 몸입니다(빌 1:13). 그런데 그가 쓴 편지의 별명이 “기쁨의 서신”입니다. 게다가 이 구절 바로 앞에는 교회의 갈등이 있습니다. 유오디아와 순두게, 두 동역자가 다투고 있었습니다(4:2). 갈등의 한복판에서 바울은 명령합니다. “주 안에서 항상 기뻐하라”(4:4). 그리고 이어서 말합니다. 아무 것도 염려하지 말라. 형편이 좋아서 하는 말이 아닙니다. 형편보다 크신 분을 알기에 하는 말입니다.

평강은 감정이 아니라 주둔군이다

“지키시리라”로 번역된 헬라어 ‘프루레세이'(φρουρήσει)는 군사 용어입니다. 수비대가 성문을 지키는 그림입니다. 빌립보는 로마 군단의 퇴역병들이 세운 식민 도시였습니다. 이 단어를 듣는 순간, 빌립보 성도들의 머릿속에는 성벽 위의 파수병이 떠올랐을 것입니다. 그러니 이렇게 읽어야 합니다. 하나님의 평강은 기분이 아닙니다. 마음의 성문 앞에 주둔하는 군대입니다.

걱정을 지우려 하지 말고 이체하라

바울은 걱정하는 사람을 정죄하지 않습니다. 걱정을 옮기라고 합니다. 걱정 목록을 찢으라는 것이 아니라, 그 목록을 들고 하나님 앞으로 가라는 것입니다. 기도와 간구는 그 이체의 절차입니다. 그리고 여기에 경첩 하나가 있습니다. “감사함으로.” 감사는 응답을 받은 뒤에 쓰는 영수증이 아닙니다. 응답을 받기 전에 드리는 신뢰의 언어입니다. 그때 약속이 옵니다. 주목하십시오. 구한 것을 다 주시겠다는 약속이 아닙니다. 평강으로 지키시겠다는 약속입니다. 하나님은 때로 상황보다 사람을 먼저 만지십니다.

예수님이라면 이 말씀을 어떻게 읽으실까

잠깐 자리를 바꿔 봅시다. 우리는 늘 독자의 자리에서 이 말씀을 읽습니다. 그런데 이 말씀의 주인이신 예수님은, 정작 이 구절 앞에서 어떠하실까요. 예수님은 이 말씀을 읽기만 하신 분이 아닙니다. 사신 분입니다. 겟세마네에서 그분은 짓눌리는 마음을 숨기지 않으시고, 그 전부를 아버지께 아뢰셨습니다(막 14:36). 잡히시던 밤에도 떡을 들고 감사 기도를 드리셨습니다(눅 22:19). 그리고 보십시오. 본문은 평강이 “그리스도 예수 안에서” 우리를 지킨다고 말합니다. 예수님은 이 말씀의 모범이시기 전에, 이 평강이 서 있는 자리 자체이십니다. 이제 질문이 바뀝니다. 나는 걱정을 어떻게 없앨까가 아니라, 나는 지금 누구 안에 있는가.

이 말씀에 담긴 하나님의 성품

이 말씀에서 하나님이 보이십니까. 들으시는 하나님이 느껴지십니까. “아뢰라”는 명령은 곧 초청입니다. 하나님은 우리의 구할 것을 이미 아시면서도, 우리가 직접 아뢰기를 기뻐하십니다. 그리고 하나님은 지키시는 분이십니다. 평강을 선물처럼 던져 주고 떠나시는 분이 아니십니다. 평강을 파수병으로 세워 두고 당신 곁에 머무시는 분입니다. 문제를 치우시기 전에, 먼저 사람을 지키십니다. 그것이 이 본문이 보여 주는 하나님의 얼굴입니다.

오늘 밤, 이것 하나만

오늘 밤, 걱정 하나를 메모장에 적으십시오. 그 문장 앞에 “하나님,”을 붙이고, 뒤에 “감사합니다”를 붙여 소리 내어 읽으십시오. 걱정의 문장이 기도의 문장으로 바뀌는 순간, 이체는 시작됩니다.

소그룹 나눔

• ① 지금 내 걱정 목록의 맨 위에 있는 것은 무엇인가
• ② “감사함으로”가 어려운 진짜 이유는 무엇인가
• ③ 평강을 ‘지키는 군대’로 경험한 적이 있는가
• 한 주 나눔 과제: 걱정 노트 — 왼쪽 칸에 걱정을, 오른쪽 칸에 그 걱정을 바꾼 기도문을 기록하고 다음 모임에서 함께 나눈다

자주 묻는 질문

Q1. 기도했는데도 걱정이 사라지지 않으면 믿음이 없는 것입니까?

아닙니다. 본문의 약속은 걱정의 즉시 소멸이 아니라 평강의 주둔입니다. 파수병은 적이 없어서 서 있는 것이 아니라, 적이 있기에 서 있습니다. 하이델베르크 교리문답 제1문이 같은 자리를 가리킵니다. 살아서나 죽어서나 나의 유일한 위로는, 내가 나의 것이 아니요 몸도 영혼도 신실하신 구주 예수 그리스도의 것이라는 사실입니다. 위로는 걱정의 부재가 아니라 소속의 확실성입니다. 걱정이 다시 올 때마다 다시 아뢰는 것, 그것이 본문이 명하는 삶의 리듬입니다.

Q2. 감사할 것이 도무지 없을 때는 어떻게 기도합니까?

응답에 대한 감사가 아니라 들으심에 대한 감사로 시작하십시오. “들어 주셔서 감사합니다” 한 문장이면 충분합니다. 하이델베르크 교리문답 제116문은 기도를 “하나님께서 우리에게 요구하시는 감사의 가장 중요한 부분”이라고 답합니다. 감사할 것이 생겨야 기도하는 것이 아니라, 기도 자체가 감사의 시작이라는 뜻입니다.

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